<?xml version="1.0" encoding="utf-8" ?>
<rss version="2.0" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" >
<channel>
<title>منشور نور</title>
<link>https://dr-sadegh-taghavi.blogfa.com</link>
<description>شرح حقیقت ادیان الهی</description>
<language>fa</language>
<generator>blogfa.com</generator>
<lastBuildDate>Tue, 28 Jun 2016 05:57:00 +0330</lastBuildDate>
<item>
<title></title>
<link>https://dr-sadegh-taghavi.blogfa.com/post/89</link>
<description>به نام خدا با سلام خدمت تمامي دوستان و مراجعه كنندگان عزيز به اين وبلاگ ضمن عرض پوزش از تأخير بوجود آمده در ارائه مطالب جديد، به استحضار مي رساند تا اطلاع ثانوي مطالب جديد در اين آدرس ( manshoorenoor-blog-ir ) منتشر خواهد شد. أن‌شاءالله تلاشهاي جديدمان در اين وبلاگ نيز مورد تائيد و رضايت الله متعال قرار گيرد. توضيح: به دليل محدوديتهاي اين وبلاگ در درج لينك به صفحات ديگر، لطفاً در آدرس جديد اعلام شده به جاي خط تيره ( - ) از نقطه ( .</description>
<pubDate>Tue, 28 Jun 2016 05:57:00 +0330</pubDate>
<dc:creator>dr-sadegh-taghavi</dc:creator>
<guid>dr-sadegh-taghavi.blogfa.com/post/89</guid>
</item>
<item>
<title>84- تفسير صحيح آيه‌ي 58 سوره‌ي اسراء - قسمت دوم</title>
<link>https://dr-sadegh-taghavi.blogfa.com/post/87</link>
<description>همانگونه که در مقاله‌ي پیشین گفته شد در يادداشت شماره‌ي 78 اين وبلاگ پرسش مهمي كه از يك خواننده‌ي محترم درباره‌ي تفسير صحيح آيه‌ي 58 سوره‌ي اسراء يا بني‌اسرائيل منتشر شد. حال به قسمت دوم این مقاله توجه فرمائید. «صفات عمومی تمدن معاصر» دوره‌ي معاصر از 1871تا 1914 ميلادي دوره‌ي صلح بوده است اما صلح مخصوصی که صلح مسلح نامیده شده شامل کلیه تحمیلات جنگ و فشار سنگینی آن بر دوش تمام ملل وارد می‌آمد. این دوره به مناسبت یک سلسله حوادث سیاسی متمایز نیز گردیده که اهم</description>
<pubDate>Sun, 10 Jul 2011 12:41:00 +0330</pubDate>
<dc:creator>dr-sadegh-taghavi</dc:creator>
<guid>dr-sadegh-taghavi.blogfa.com/post/87</guid>
</item>
<item>
<title>83- تفسير صحيح آيه‌ي 58 سوره‌ي اسراء - قسمت اول</title>
<link>https://dr-sadegh-taghavi.blogfa.com/post/86</link>
<description>در يادداشت شماره‌ي 78 اين وبلاگ پرسش مهمي كه از يك خواننده‌ي محترم درباره‌ي تفسير صحيح آيه‌ي 58 سوره‌ي اسراء يا بني‌اسرائيل منتشر شد. ضمن سپاسگزاري از انتقاد بجا و سازنده‌ي آن خواننده‌ي گرامي، همانطور كه وعده داده شد پرسش مزبور مورد بررسي قرار گرفته و به صورت مفصل و مستدل در اين يادداشت به پاسخ آن داده خواهد شد. به دليل اهميت سوؤال مزبور و آمادگي ذهني خوانندگان و پژوهشگران مسائل قرآني، توصيه مي‌گردد بار ديگر متن يادداشت شماره‌ي 78 اين وبلاگ مطالعه گردد.</description>
<pubDate>Thu, 16 Jun 2011 07:21:00 +0330</pubDate>
<dc:creator>dr-sadegh-taghavi</dc:creator>
<guid>dr-sadegh-taghavi.blogfa.com/post/86</guid>
</item>
<item>
<title>82- دلايل پيغمبري محمد (ص) در ساير اديان الهي</title>
<link>https://dr-sadegh-taghavi.blogfa.com/post/85</link>
<description>در ادامه‌ي مطالب مقاله‌ي پيشين در خصوص بررسي دلايل پيغمبري محمد (ص)، اينك به بررسي دلايل بيشتر اين موضوع خواهيم پرداخت. در سفر تثنيه از عهد عتيق آيات 16 تا 19 از باب 18 چنين آمده است: «يهوه خدايت نبي را براي ايشان از ميان برادرانشان مانند تو مبعوث خواهم كرد و كلام خود را به دهانش خواهم گذاشت و هرآن چه به او امر فرمايم به ايشان خواهد گفت و هركس كه سخنان مرا كه او به اسم من گويد نشنود من از او مطالبه خواهم كرد» بايد دانست اين موضوع همان اشاره‌اي است كه در</description>
<pubDate>Fri, 29 Apr 2011 09:44:56 +0330</pubDate>
<dc:creator>dr-sadegh-taghavi</dc:creator>
<guid>dr-sadegh-taghavi.blogfa.com/post/85</guid>
</item>
<item>
<title>81- فارقليط كيست؟</title>
<link>https://dr-sadegh-taghavi.blogfa.com/post/83</link>
<description>قبل از شروع بحث فارقليط بايد به اين پرسش جواب داردكه آيا پيغمبر اسلام (ص) نامش احمد است؟ در اين باره به دو موضوع بايد توجه كرد اول آنكه برخي با توجه به آيه‌ي 6 از سوره‌ي صف كه در آن از زبان عيسي (ع) موضوع آمدن پيامبر اسلام را پس از خود بشارت داده است و در آن نامه، وي را احمد ذكر كرده بر اين باورند كه برخلاف اسم اطلاقي وي كه مشهور در دوران زندگي‌اش بوده و نامگذاري پدر و مادرش محسوب مي‌گردد (يعني محمد) نام حقيقي او همان لفظ گفته شده در قرآن يعني احمد است و</description>
<pubDate>Thu, 07 Apr 2011 12:18:00 +0330</pubDate>
<dc:creator>dr-sadegh-taghavi</dc:creator>
<guid>dr-sadegh-taghavi.blogfa.com/post/83</guid>
</item>
<item>
<title>80- چرا پیغمبر اسلام آخرین پیغمبران است؟</title>
<link>https://dr-sadegh-taghavi.blogfa.com/post/84</link>
<description>تجدید انبیاء و تكرار تاریخ نبوت و پیغمبری در هر ملت انجام گردید تا كم كم فكر بشر و ترقیات و اختراعات بشری به جایی رسید كه دیگر پیشوایان مزبور نتوانستند اصل پیغام خداوند را از بین ببرند و چون خداوند می‌دانست بشر ترقیاتش به جایی می‌رسد كه اختراعاتی مانند صنعت چاپ پیش می‌آید و خط و سواد و كتابت از انحصار پیشوایان دینی و رهبران مذهبی بیرون می‌رود این پیش‌بینی را كه درباره‌ي ظهور پیامبر آخر زمان و جامع گو و جهانی و بین المللی خود یعنی «محمّد» باشد اطلاع داده تا</description>
<pubDate>Sun, 20 Mar 2011 07:45:00 +0330</pubDate>
<dc:creator>dr-sadegh-taghavi</dc:creator>
<guid>dr-sadegh-taghavi.blogfa.com/post/84</guid>
</item>
<item>
<title>79- چرا هر ملتي چند پيغمبر داشت؟</title>
<link>https://dr-sadegh-taghavi.blogfa.com/post/81</link>
<description>«يَا بَنِي آدَمَ إِمَّا يَأْتِيَنَّكُمْ رُسُلٌ مِّنكُمْ يَقُصُّونَ عَلَيْكُمْ آيَاتِي فَمَنِ اتَّقَى وَأَصْلَحَ فَلاَ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ: اي فرزندان آدم يقيناً از ميان شما پيغمبراني براي شما خواهند آمد كه بر شما نشانه‌هاي مرا داستان خواهند كرد پس هركس روي پرهيزكاري از آنها پذيرفت و گذشته را به نيكي تلافي كرد نه ترسي بر او خواهد بود و نه اندوهگين خواهند شد. (سوره‌ي اعراف آيه‌ي 35)» در مطالب قبل پس از بررسي‌هاي مربوط به تاريخ اديان و</description>
<pubDate>Sat, 22 Jan 2011 06:18:00 +0330</pubDate>
<dc:creator>dr-sadegh-taghavi</dc:creator>
<guid>dr-sadegh-taghavi.blogfa.com/post/81</guid>
</item>
<item>
<title>78- پرسش يكي از خوانندگان در خصوص موضوع هزاره‌ي اول قيامت </title>
<link>https://dr-sadegh-taghavi.blogfa.com/post/82</link>
<description>هفته‌ي پاياني آذرماه سال جاري، از سوي يكي از خوانندگان محترم وبلاگ منشور نور، در بخش نظرات، نقد مفصلي نسبت به موضوع هزاره‌ي اول قيامت (مندرج در مقالات قبل اين وبلاگ) نوشته شده كه حاوي سوؤالاتي بجا در اين باره بود. با عنايت به رسالت اين وبلاگ و نظر به اينكه نقد و سوؤال اين خواننده‌ي محترم مي‌تواند براي تمامي جويندگان حق و حقيقت مفيد فايده باشد لذا به تصميم شوراي نويسندگان عيناً متن اين خواننده‌ي عزيز در اين بخش به نظر ساير خوانندگان مي‌رسد و بزودي پاسخ اين</description>
<pubDate>Wed, 12 Jan 2011 14:49:00 +0330</pubDate>
<dc:creator>dr-sadegh-taghavi</dc:creator>
<guid>dr-sadegh-taghavi.blogfa.com/post/82</guid>
</item>
<item>
<title>77- نشانه‌هاي پيامبري حضرت محمد (ص) – قسمت دوم </title>
<link>https://dr-sadegh-taghavi.blogfa.com/post/80</link>
<description>در تائيد مطالب قبل (پيشگويي هاي علمي و غير علمي موجود در پيغام هاي پيامبران الهي و حقيقي) در باب هيجدهم آيه‌ي 22 سفر تثنيه تورات (سفر تثنيه يعني كتابي تكراري براي تكميل موضوعات مهم گذشته) يهوه نام خالق عالم است در زبان تورات فرموده «هنگامي كه نبي اي به اسم خداوند بزرگ سخن گويد اگر آن سخن واقع نشود نترس» مطلب مذكور در تورات مي‌رساند هركس ادعاي پيامبري كرد اولاً در مطالبش بايد پيشگويي هايي باشد ثانياً آن پيشگويي‌ها در حد پيشگويي‌هاي مربوط به علم الله باشد و</description>
<pubDate>Wed, 22 Dec 2010 14:24:00 +0330</pubDate>
<dc:creator>dr-sadegh-taghavi</dc:creator>
<guid>dr-sadegh-taghavi.blogfa.com/post/80</guid>
</item>
<item>
<title>76- نشانه‌هاي پيامبري حضرت محمد (ص) – قسمت اول</title>
<link>https://dr-sadegh-taghavi.blogfa.com/post/79</link>
<description>در مطلب قبلي گفتيم كه پيامبران الهي داراي سه نشانه‌ي بارز و مشخص به شرح ذيل مي‌باشند: 1- تناسبي ميان افكار و اعتقاداتش پيش از ادعاي پيامبري و افكار و اعتقاداتي كه در پيغامش اظهار مي‌كند نباشد تا معلوم گردد اين همان شخص سابق نيست و آنچه را مي‌گويد از خدا و از طريق وحي دريافت كرده نه از راه كسب علوم و مطالعه و بحث و گفتگو و تفحص آراء و عقايد ديگران. 2- از روز ادعا تا مرگ در موضوعات ثابت آفرينش بيشتر از يك نوع عقيده اظهار نكند تا معلوم گردد تحت تأثير عقايد</description>
<pubDate>Thu, 09 Dec 2010 08:21:00 +0330</pubDate>
<dc:creator>dr-sadegh-taghavi</dc:creator>
<guid>dr-sadegh-taghavi.blogfa.com/post/79</guid>
</item>
</channel>
</rss>
